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- 나라 고후쿠지 동금당(東金堂), 무로마치시대, 1415년
나라 고후쿠지에는 이전에 금당이 셋 있었습니다. 각기 경내에 있는 위치에 따라 서금당(西金堂), 중금당(中金堂), 동금당(東金堂)이라 하였습니다. 하지만 지금은 동금당만 남았습니다.
동금당은 겐쇼(元正) 전 천황의 쾌유를 기원하여 쇼무(聖武) 천황의 발원으로 726년에 세워졌습니다. 그 후 수차례 화재를 입어 지금의 건물은 1415년에 나라시대의 건물 형태를 답습하여 재건되었습니다. 이곳에는 약사여래상, 일광보살상, 월광보살상, 문수보살상, 유마거사상, 사천왕상, 십이신장상이 있습니다.
- 동금당 내부(도판), 약사여래좌상(가운데), 일광보살입상(오른쪽), 월광보살입상(왼쪽)
본존불인 약사여래좌상은 무로마치시대인 1415년에 만들어진 금동불입니다. 그리고 양 협시불인 일광보살입상과 월광보살입상은 나라시대인 8세기에 만들어진 청동불입니다.
1411년 화재로 동금당이 불타기 전의 본존불은 아스카의 산전사(山田寺)로부터 옮겨온 약사여래상이었습니다. 양 협시보살상도 산전사(山田寺)로부터 옮겨왔습니다. 1411년 화재 때 본존불은 불에 타 큰 피해를 보았으나, 양 협시보살상은 일부 손상만 입었을 뿐 무사했습니다. 양 협시보살상의 보관에 화불이 있습니다. 통상 보관에 화불이 있는 것은 관음보살상입니다. 그런데 왜 일광보살상과 월광보살상의 보관에 화불이 있을까요?
- 불두(도판), 하쿠호시대, 685년
카마쿠라시대 고후쿠지 동금당의 본존불이었던 약사여래상의 머리 부분입니다.
이 불상은 금동불로서 머리 부분의 크기만 해도 98.3cm에 이를 만큼 거대합니다. 1411년 동금당 화재 때 피해를 보아 이렇게 머리 부분만 남았습니다. 1937년 동금당 해체 수리 중에 지금 본존불의 대좌 내부에서 발견되었습니다.
- 문수보살좌상(도판), 카마쿠라시대, 1196년경
문수보살상은 유마거사상과 같은 시기에 만들어진 목조상입니다. 유마거사와 문수보살이 토론하는 장면을 표현하였습니다. 병든 노령의 유마거사와는 달리 문수보살은 젊고 건강한 모습입니다. 문수보살상의 대좌와 광배는 원형인데, 유마거사상의 대좌와 후병(後屛)이 방형인 것과는 대조됩니다.
- 유마거사좌상(도판), 카마쿠라시대, 1196년
유마거사상은 1180년 화재로 소실된 동금당의 재건기의 상입니다. 상(像)의 명문에 의하면 1196년에 죠우케이(定慶)가 만들었습니다. 입을 약간 벌린 모습인데, 이것은 문수보살과 토론하는 모습을 사실적으로 표현한 것입니다.
- 다문천입상 및 광목천입상(도판), 헤이안시대, 9세기
사천왕상은 8세기 말~9세기 초에 만들어졌습니다. 1180년 화재로 동금당이 불에 타 재건된 후 다른 건물에서 옮겨왔습니다. 키는 작은 편이고, 체구는 조금 비대합니다. 전체가 하나의 나무로 만들어졌습니다.
- 지국천입상 세부(도판), 헤이안시대, 9세기
사천왕상의 머리카락과 같은 일부 표면은 건칠(乾漆)로 처리되었습니다. 나라시대에 유행했던 목심건칠조(木心乾漆造) 기법을 잘 아는 장인이 만든 것으로 보입니다.
- 초두라대장입상(도판), 카마쿠라시대, 13세기
십이신장(十二神將)은 약사여래를 수호하는 신입니다. 위 사진은 십이신장상(十二神將像) 가운데 초두라대장상(招杜羅大將立像)입니다. 목조상입니다.
- 벌절라대장입상(도판), 카마쿠라시대, 13세기
벌절라대장상(伐折羅大將立像)은 아래에 있는 적을 향해 강하게 위협하고 있습니다. 매우 역동적인 모습입니다.
- 오중탑, 무로마치시대, 1426년
오중탑은 고묘(光明) 황후에 의해 730년에 세워졌습니다. 그 후 수차례 화재를 입었고, 지금의 탑은 1426년에 처음 세워졌던 장소에 재건되었습니다.
- 오중탑
지금 탑의 높이는 50.1m로, 일본에서 두 번째로 높은 탑입니다. 처음 세워졌을 때 탑의 높이는 45m였으며, 당시 일본에서 가장 높은 탑이었습니다. 1층 내부에는 약사삼존상(동쪽), 석가삼존상(남쪽), 아미타삼존상(서쪽), 미륵삼존상(북쪽)이 있습니다.
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